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魏征是中国唐代著名的政治家，发表过《谏太宗十思疏》等多篇文章和言论，还主持编撰了《北齐书》、《梁书》、《陈书》、《周书》、《隋书》。

他年少时非常喜爱读书学习，尤其偏爱“纵横之说”。

公元626年7月，他被提升为谏议大夫，他采取积极正确的招抚政策，终于使国家混乱的局势安定下来。唐太宗继位之后，“励精政道，虚心纳谏”，魏征便“思竭其用，知无不言”。

629年，魏征参与朝政。此后几年，唐朝内治外安，出现了一派升平景象。这时，群臣纷纷称颂唐太宗的功德。唐太宗自己也准备去泰山行“封禅”大典，昭浩天下。魏微认为：国家还处于大病初愈阶段，封禅会加重百姓的负担，正如病愈不久，“便欲一石米，日行百里，必不可得。”唐太宗认真听取了魏征的话，放弃了泰山“封禅”的打算。

还有一次，唐太宗下令要修建洛阳飞山宫，魏征劝他要“拨乱反正”，多想想隋朝亡国的原因。唐太宗接受了这一意见，还夸奖他说：“魏征，每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”魏征的回答也十分诚恳，他说：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣奈何敢犯龙鳞、触忌讳也。”

638年，唐太宗在为皇孙载诞生赐宴公卿的酒席上，公开表扬了魏微，他说：“贞观以来，尽心于主，献纳忠党，安国利人，犯颜正谏，匡肤之违，惟见魏征一人。古之名臣如此。”他解下佩刀赏赐给魏征。

在魏征的开导和辅佐之下，唐太宗能够经常总结自己成败的经验教训，他说：“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。若遇良工，即为万代之宝。肤虽无美质，为公所切磋，劳公约肤仁义，弘肤以道德，使联功业至此，公亦足为良工尔。”

魏征先后上书二百多件，对贞观之治起了重大作用。他临终前，仍关注国家的前途，在遗表中劝导太宗：“天下之李有善恶，任善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，爱憎之间所宜辨审。若爱而知恶，憎而知善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴化矣。”

唐太宗对于魏征的死非常痛心，并要公卿大臣们把他遗表中这段话写在朝笏上，作为座右铭，让他们以魏征为榜样，在做官时“知而即谏”。

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文章标题：魏征的虚心纳谏学习法

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